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le moi

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11 novembre 2005

L'imagination !

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Doit -on considérer l'imagination comme un puit ?

En cet instant me vint cette pensée.

L'imagination intervint aprés tout dans la plupart des idées.

Mais si l'imagination est un puit, l'eau qui alimente ce puit peut venir en cascade ou bien en un petit filet.


Sinon comment expliquer qu'a certains moments nous soyons,  pleins de pensées et ensuite vide comme une huître dans mon assiette ?

Mais il y a encore un hic. Comment se fait-il qu'un génie scientifique n'est pas les mêmes  qualités qu'un grand écrivain, au niveau des inventions.

Ou plutôt pourquoi à certains moments avons-nous des idées "technologiques" et à d'autres des idées "littéraires"?

Si c'est un puit l'imagination est donc alimenté par plusieurs sources, prions pour que celles-ci ne puissent s'assécher.   
A ce moment dois -je m'inquiéter si c'est vrai ?

operatricerosa. Nicky.

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8 novembre 2005

Psychologie, éthique

Sentiment

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Relation de la personnalité à ses vécus affectifs et à soi-même à l'occasion de ces vécus.

C'est par les sentiments qu'on appréhende, en psychologie sociale, de façon informelle, l'incidence des valeurs (morales et esthétiques). On les suppose nécessaires à la stabilité, voire l'inertie des conduites, et ce indépendamment des cognitions associées. Comme il est difficile d'isoler un sentiment de sa couleur plaisante ou désagréable, un point de vue naturaliste tend à y voir une sorte d'élan primitif qui explique causalement l'orientation vers les valeurs (celles-ci n'étant que des descriptions du but rationalisées a posteriori). Or un sentiment est toujours sentiment "de" quelque chose ou "pour" quelqu'un. C'est donc par abstraction qu'on isole la poussée du sentiment de son objet intentionnel.

En psychopathologie, la dépersonnalisation a été tenue pour exemplaire: elle prouve que la sphère du ressenti déborde celle du moi conscient de soi.

Les sentiments soulèvent la question de savoir si, de la "couleur" d'un état mental, on peut inférer sa "texture"; et comme on en juge toujours à partir d'une théorie de l'esprit et du corps; ils ne peuvent servir à évaluer ces théories.

25 octobre 2005

l'ESPRIT

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L'Esprit est la Référence absolue intérieure à l'individu, portant le Sens de la Vie, qui est Harmonie de l'individu avec la Nature. Il se révèle dans les Valeurs innées de Nourriture, de Vérité, de Bonté et de Beauté.

La Nourriture est l'harmonie avec la Nature des besoins réels de l'individu, c'est à dire leur satisfaction régulière et sans excès.

La Vérité est l'harmonie (concordance) avec la Nature de la représentation psychique qu'en a l'individu.

La Bonté est l'harmonie avec la Nature orientée dans le sens de l'émission par l'individu. Elle procure la joie du don désintéressé, par exemple.

La Beauté est l'harmonie avec la Nature orientée dans le sens de la réception par l'individu. Les plaisirs des sens (harmonie avec des formes et des couleurs, des sons, des saveurs, des parfums, ...) en font partie. C'est aussi l'émerveillement devant la Vie saine de corps et d'Esprit, en soi et hors de soi.

La Joie-de-vivre est la récompense suprême de la conformité à l'Esprit et donc aux valeurs de Nourriture, Vérité, Bonté et Beauté. En totalité, elle se confond avec lui et elle est la (seule) Morale, le (seul) Bien, le (seul) Sens.

25 octobre 2005

Pourquoi apprendre l'AT

Apprendre l'analyse transactionnelle est une excellente idée puisqu'elle peut être utilisée pour son usage

personnel dans sa vie personnelle ou sa vie professionnelle. Elle permet :

- de comprendre comment les gens sont structurés psychologiquement,

- de maintenir une communication claire et constructive,

- et d'éviter de s'engager dans des conflits stériles

25 octobre 2005

La Structure de l'individu ou les états du moi :

PARENT
                                                                        ADULTE
                                                                        ENFANT


L'état du moi PARENT : est le domaine de l'acquis.

Il contient tous les messages qu'on nous a enseignés de la vie.
Cet état recouvre tout l'acquis d'une personne, tout ce qu'il a appris de ses parents, de ses éducateurs, tout ce que la société lui a représenté comme une valeur. Nous sommes ici dans le monde des échelles de valeurs, des convenances, des règles de société, de l'appris.
Nous sommes dans notre état Parent lorsque nous critiquons mais aussi lorsque nous encourageons ou protégeons.
En effet l'état parent se subdivise en 2 sous-états :
- Le parent Critique ou Normatif (PC)
- Le Parent Nourricier (PN)
Le Parent Critique est positif lorsqu'il intervient pour sauver la vie ou les droits de quelqu'un. Il est négatif lorsqu'il déprécie les efforts d'autrui, lorsqu'il juge sans réfléchir.
Le parent Nourricier est positif lorsqu'il aide et réconforte à bon escient. Il est négatif lorsqu'il devient sur protecteur, étouffant l'épanouissement de l'autre.

L'état du moi ADULTE : est le domaine du pensé et du réfléchi.

C'est l'ordinateur que nous avons en nous. Notre rationalité. Notre système de saisie et de traitement de l'information. A l'aide de cet état du moi nous interrogeons, enquêtons, notons, analysons, tirons des conclusions et les transformons en actes logiques.

L'état adulte est le plus efficace dans toute les circonstances où il faut raisonner, déduire, tirer des conclusions objectives des données, des faits.

Cet état est inutile et même néfaste lorsqu'il nous empêche de ressentir ou de participer à la joie ou à la tristesse des autres.

L'état du moi ENFANT : est le domaine du senti.

Il contient tous les messages ressentis de la vie.
C'est historiquement le premier état du moi à apparaître au cours de notre vie.
Il recouvre le domaine du ressenti, de l'émotion, du sentiment, des besoins et aspirations. Il est aussi le monde du plaisir et du déplaisir, de l'expression spontanée.
C'est dans l'enfant que résident la joie et la tristesse pure, le chagrin ou le rire, la soumission ou la révolte, la création spontanée ou le goût de la destruction.
Il faut noter que cet état du moi n'est pas assujetti à l'âge mais aux circonstances, il est vrai que cet état se présente plus souvent chez les enfants mais il est fréquent plus tard (attitudes de joie, d'égoïsme, d'avidité, de créativité, de jeu, d'affectivité…) 
La personnalité de chacun d'entre nous est composée de 3 systèmes d'attitudes et de comportements, les états du moi.

En A.T. la structure de l'individu (les 3 États du Moi) se représente ainsi :

                                                         

cerebell

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